الموضوع
:
تفسير: (ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون)
عرض مشاركة واحدة
#
1
20-10-2018, 08:52 AM
عضويتي
»
612
اشراقتي
»
Feb 2018
كنت هنا
»
10-02-2020 (05:29 AM)
آبدآعاتي
»
14,858[
+
]
سَنابِل الإبْداع
»
[
+
]
هواياتي
»
موطني
»
جنسي
»
مُتنفسي هنا
»
تفسير: (ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون)
تفسير: (ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون)
♦
الآية: ﴿
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
﴾.
♦
السورة ورقم الآية:
مريم (34).
♦
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:
﴿
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
﴾؛ أي: الذي ﴿
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ...
﴾ [مريم: 30] الآية، هو عيسى ابن مريم، لا ما يقول النصارى من أنه إله، وأنه ابن الله ﴿
قَوْلَ الْحَقِّ
﴾؛ أي: هذا الكلام قول الحق، والحق: هو الله سبحانه، وقيل: معنى قول الحق: أنه كلمة الله ﴿
الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
﴾ يشكون؛ يعني: اليهود يقولون: إنه لزنية، وإنه كذَّاب ساحر، ويقول النصارى: إنه ابن الله.
♦
تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
﴾، قال الزجاج: أي ذلك الذي قال إني عبدالله عيسى ابن مريم ﴿
قَوْلَ الْحَقِّ
﴾، قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب: ﴿
قَوْلَ الْحَقِّ
﴾ بنصب اللام وهو نصب على المصدر؛ أي: قال: قول الحق، ﴿
الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
﴾؛ أي: يختلفون، فقائل يقول هو ابن الله، وقائل يقول: هو الله، وقائل يقول: هو ساحر كذَّاب، وقرأ الآخرون برفع اللام؛ يعني: هو قول الحق؛ أي: هذا الكلام هو قول الحق، أضاف القول إلى الحق؛ كما قال: ﴿
حَقُّ الْيَقِينِ
﴾ [الواقعة: 95]، ﴿
وَعْدَ الصِّدْقِ
﴾ [الأحقاف: 16]، وقيل: هو نعت لعيسى ابن مريم؛ يعني: ذلك عيسى ابن مريم كلمة الحق، والحق: هو الله ﴿
الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
﴾ يشكُّون ويختلفون، ويقولون غير الحق، ثم نفى عن نفسه الولد.
المصدر :
منتديات عبق الياسمين
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ نسر الشام على المشاركة المفيدة:
زيارات الملف الشخصي :
324
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 6.58 يوميا
نسر الشام
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى نسر الشام
البحث عن كل مشاركات نسر الشام
قِطَاف السَّنابل »
مواضيعيٌّ
»
4333
نِقاطي
»
63618
تمَّ شُكْرِي
»
1,187
شَكرَت
»
33
رَصيدِي
»
2596
نِقَاط التَّحَدِّي
»
0
تلقَّيْتُ
»
729
أَرسَلت
»
0