عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 28-07-2018, 11:33 PM
reda laby متواجد حالياً
 
 عضويتي » 580
 اشراقتي » Feb 2018
 كنت هنا » يوم أمس (09:29 PM)
آبدآعاتي » 2,713,034[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » الإطلاع المتنوع الثقافات
موطني » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 
الكسوف والخسوف آية خوف من آيات الله تعالى





عن عائشة رضي الله عنها قالت :
خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، فقام فأطال القيام ،
ثم ركع فأطال الركوع ، ثم قام فأطال القيام ، وهو دون الأول،
ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ، ثم سجد فأطال السجود ،
ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى ، ثم انصرف وقد انجلت الشمس ،
فخطب الناس ،فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :
" إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لاينخسفان لموت أحد ولا لحياته ،
فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا ، وصلوا ،وتصدقوا ، ثم قال : يا أمة محمد ،
والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أوتزني أمته ،
يا أمة محمد لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً " [البخاري ] .

ولنا مع هذاالحديث وقفات :
1- أن الكسوف والخسوف آية من آيات الله تعالى يخوف الله بها عباده .
2- الكسوف يرتبط بالشمس ، بينما الخسوف يكون مرتبطاً بالقمر ، وذلك إذا اجتمعا ،
فيقال : كسوف الشمس ، وخسوف القمر ،
أما إذا انفردا فيطلق على كل منهما كسوف وخسوف ،
فيقال : كسوف الشمس وخسوف الشمس ، وكسوف القمر وخسوف القمر .
3- إذا حصل الكسوف والخسوف ،
فعلى الناس أن يفزعوا إلىالصلاة والدعاء والصدقة والتكبير والتهليل
وذكر الله تعالى على كل حال ، والإقلاع عن المعاصي والذنوب ،
والتوبة إلى الله علام الغيوب .
4- اختلف العلماء في حكم صلاة الكسوف والخسوف ،
فمنهم من قال : أنها سنة ، ومنهم من قال : أنها واجبة ،
وهو اختيار العلامة بن قيم الجوزية رحمه الله تعالى ،
والصحيح أنه سنة مؤكدة وهو قول جماهير العلماء.
5- يسن لصلاة الكسوف خطبة واحدة ، وهو قول الشافعي وإسحاق
وكثير من أهل الحديث ، بينما ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة إلى أنه ليس لها خطبة ،
والصحيح في ذلك أنه يسن لها خطبة وهو اختيار الشيخ محمد بن صالح العثيمين .
6- تعجيل التوبة والإنابة إلى الله تعالى ، قبل أن يحل الموت ، هادم اللذات ،
ومفرق الجماعات ، فحينئذ لا ينفع الندم ، فما نزل بلاء إلابذنب ، ولا رفع إلا بتوبة .
7- أن يكون ابتداء وقت الصلاة من حين بداية الكسوف ،ونهايتها إلى أن ينجلي .
8- التحذير من الذنوب والمعاصي ، وأنها سبب هلاك الأمم والأفراد .
9- أن الكسوف والخسوف لا يكون لموت زعيم ولا لحياته ،ولا لموت عالم
ولا لموت رفيع ولا وضيع ، ولو كان ذلك حاصلاً ، لحصل لموت أشرف البشر
وأفضل من وطئت قدماه هذه الأرض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،
ولكنه وجه أمته إلى أن الكسوف والخسوف آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد
ولا لحياته ،وإنما يخوف الله بها عباده ،
فخرج بذلك من يقول أن الشمس أو القمر انكسفت لموت فلان من الناس ،
فلا ينكسفان لموت عالم ولا حاكم ولا قريب ولا بعيد.
10- اطلاع الله عز وجل نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم على بعض أمور الغيب
التي لا يستطيعها أحد من الناس
11- يجوز أداؤها في أوقات النهي ، فتؤدى بعد صلاة العصر، وبعد صلاة الفجر ،
لأنها من ذوات الأسباب التي إذا وقع سببها أوديت.
12- يجوز أداؤها ركعتين في كل ركعة ركوعان أو ثلاث أوأربع أو خمس ،
لأن ذلك ثابت عن الصحابة رضوان الله عليهم ،
ولكن الأفضل الاقتصار على الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم .
13- الاعتبار فيها بالركوع الأول دون الثاني ، لأن الأول هو الركن ،
فمن فاته الركوع الأول من الركعة الأولى أو الثانية فعليهالإتيان
بتلك الركعة كاملة بعد سلام الإمام .
14- من المعلوم أن الركوع فيها طويل جداً ، فماذا يقول المصلي في هذا الركوع ؟
لقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك بقوله :
"فأما الركوع فعظموا فيه الرب " ،
فيقال : سبحان ربي العظيم ، سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ،
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ،
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ،
أما السجود فيكثر فيه منالدعاء ، لأن العبد أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد ،
فيكثر من الدعاء لأنه حري بالإجابة في هذا الموضع الذي يخضع فيه العبد
لربه سبحانه وتعالى ، فيرغم أنفه وجبهته لخالقه سبحانه .









 توقيع : reda laby

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : reda laby


رد مع اقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ reda laby على المشاركة المفيدة:
,