تـــبــاريـــح

مدى ممتن لهذا المرور العذب .

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

أجهدني إلقامُ الحجارة ! أخذ مني مأخذه وبلغ مبلغه !

كثرت الهاشتاقات التي تجرأ منشؤوها على جناب الله عز وجل وجناب المصطفى عليه الصلاة والسلام فكانتْ هذه :
في هذا الزمن الغريب نشأ مسوخٌ في أوكار الشياطين يتقوتون على وَدْيهم فأمسوا أداة طيِّعة في أيديهم يؤزونهم إلى الشر أزّاً فلا يتلكأون أو يأبون بل يسارعون إلى ما فيه مرضات مواليهم من الشياطين فازدروهم وجعلوهم في منزلة أدنى من الخدم في عصور سالفة واشمأز منهم البشر فنفروا منهم فعادوا إلى وكرهم أذلة صاغرين لا يعصون للشياطين أمراً فإذا قُطع عنهم الوَدْي أرضوهم بالتجرؤ على جناب الله عز وجل وجناب نبيه الكريم عليه الصلاة والسلام .

رأيتُ قبل بضعة أعوامٍ رؤيا فسألتُ أحد المفسرين فأخبرني أني سأكتبُ مقالاً يرفعُ قوماً ويضعُ آخرين وألج به باب الكفر , فهل لهذا المقال الذي سأكتبه الآن علاقة بتلك الرؤيا ؟

طفلي العزيز عندما تستطيع التمييز بين الوتد والسبب , والإقواء والإيطاء والإكفاء , وتميِّز بين الحال والتمييز والصفة , وبين لا الناهية ولا النافية , وبين التورية والكناية , وبين اللام الشمسية واللام القمرية , وبين الضاد والظاء .
في تلك الساعة يحق لك رفع رأسك لا تحريك لسانك .

قال عز من قائل ((ظهرالفساد في البر والبحر)) .
هذا قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام فما بالك بهذا الزمن الذي كثرتْ فيه الجرأة على الدين من أجل إشباع نزواتٍ بهيميةٍ من شرذمةٍ من الفجار والعاهرات حنَّتْ غراميلهم لأحراحهن وأحراحهن لغراميلهم فَخَمِصَ هؤلاء العاهرات إلى أيور منعظة هي محط أنظارهن ومهوى قلوبهن ومنتهى آمالهن وشبق أولئك الفجار إلى أحراحهن الظامئة فرأوها النعيم السرمدي والهناء الأبدي ولم يجدوا حيلة لاجتماع المتحرك بالساكن إلا بنبذ الدين وراء ظهرانيهم ووصمه بما هو منه براء .
رفعهم فوضعوه وأكرمهم فأهانوه وآزرهم فخذلوه وما علموا أنهم ما وضعوا وأهانوا وخذلوا إلا أنفسهم فإن اتبعوا تعاليمه أفلحوا ونجوا وإن اجتنبوها خسروا وهلكوا وهذا والله الخسران المبين (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) .

وش ترجَّى

سبحان ربي كاسي العظم الرميم
باعث عباده للقضا يوم التناد

يا الله يا مذري بقدرتك النسيم
مرسي جباله رافعٍ سبع الشداد

أطلبك يالمولى من الخير العميم
غفران وأرزاقٍ ليا يوم المعاد

قالوا عبادك وش ترجى يالسقيم
قلت أرتجي جزل العطا رب العباد

القادر اللي يحيي العشب الهشيم
اللي كنوزه ما يجي فيها النفاد

عزي لقلبٍ فارق اليوم الأحباب
وأضحى جداه النوح تال الليالـي

أزريت عن همٍّ فجا قلب منصاب
وأقوت عراص السعد مما جرالـي

بقعا ليا منه رمت قلب بحراب
تلقى على نصله فراق الغوالـي

جتنا صروف الدهْر والدهْر ريّاب
برماح أصلت قلبي اليوم صالـي

قفى أبو خالد بالإيمان مركاب
نحو المنايا لأجل يوم النزالـي

جاه القضا بأرضٍ بها الموت جوّاب
بأرضٍ غريبـة رمل قبره يهالي

بأرضٍ بعيدة عن صحابه والأقراب
يحثى عليه الترب فيها هيالي

فيما مضى من سفره أقول ذا آب
واليوم تحت الترب مرقَدْه طالي

ارجع يابو خالد وأرح قلب منصاب
وأطفال تنشد وين به غاب خالي

خذ من سنيني ما تبي قبل الأنصاب
وابهج كبودٍ صابها اليوم صالي

يالله يا مـروي يبابه بسـكاب
اجعل عدن فيها محط الرحالي

1427هــــ - 2006 م .

كلٍّ يـزور اللي يوده ويلقاه
واللي أود أزرى فؤادي يلاقيه

عبد الله اللي مات وأقفن مطاياه
وأبقالنا الذكرى ودمعٍ نواريه

مـا قلت أبو بسام بأيام دنياه
واليوم أقوله والثرى ضم محانيه

وإن جوني الوغدان تحكي حكاياه
ثم انشدوني خـالنا وين أراضيه

مضى ثلاثٍ ما رأيـنا حلاياه
يا خالنا شلنا نبي نلتقي فيه

أبكي وأقول الخال يا كود لقياه
مـضى لربه يوم تـمّن لياليه

1430 هــــ -2009 م .

يوم ابتسم وقتي وضحكت شفاتي
وتــمّت آمالي لفـاها وعدها

قبل الخطوبة جت سهام الشتاتي
أقفت وخـلتني أصالي مسـدها

من يوم ماتت عفت باقي حياتي
وعزي لمن تالي حياته زهدها

يوم ادفنوها قلت هذا مماتي
دوكم سنيني لجْل أجاور لحدها

يا رب ترحمها وتعْجل وفاتي
واتريحني من حسرةٍ طال أمدها

1430هــــ - 2009 م .

يا دار :


يا دار وين اللي بالأرواح نفديه
أبو ثمانٍ قل بالبيض حلياه

يا دار خشف الريم وينه غدا فيه
قولي لصبٍّ جا من البعد ينصاه

قالت وكن القلب برماح ترميه
خلك رحل يم البصر يم مرباه

رديت والمربى ذواريه تذريه
قلبي عقب عذب النبا مل دنياه

يا ليت عزرائيل جتني مراميه
واللحد ضم الجسم من قبل فرقاه

أقفى فؤادي والمحاديب تتليه
يوم الظعن قدام عيني تمطَّاه

راح الغضي والقلب بالترب ناسيه
هاتوا فتاين واحيوا اللي تمناه

وإن جا وليفي عقب طولة مساريه
والشيب من عقب النضارة تعلاه

قولي أبو بسام لا عاد ترجيه
مرباك ضم اليوم ناحل حناياه

حدر جدار الطين قبره تلاقيه
عند أثلة اللقيا لمن كان يهواه

أول رضيعٍ كلّ عينٍ تراعيه
واليوم حدر الترب والكل خلاه

غدا وحيدٍ دون خلٍّ يواسيه
غير الكفن وأعماله اللي بدنياه

1429 هــــ - 2008 م .

عبير الليل معجب بهذا