ننتظر تسجيلك هـنـا

الأدارة ..♥ مَملكتنا مَملكة الياسمين، يلتهبُ الشجنُ ويَثْمِلُ الحرفُ بالآهات ، حروفُنا الخالدةُ كفيلةٌ بأنْ تأخُذَكم إلى عَالمِ السَحَر ، تَحْدِي بِكُم وتَمِيلُ فهي مميزةٌ بإدخالِ الحبِّ إلى القلوب ،ولكي لا تتَعرَضَ عُضويَّتكَ للايقافِ والتشهيِّر وَالحظر فِي ممْلكتِّنا .. يُمنع منْعاً باتاً تبادل اي وسَائل للتواصل تحْتَ اي مسَّمئ او الدَّعوه لمواقعِ اخْرى ، ولكم أطيب المنى ونتمنى لكم وقت ممتع معنا

❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆  

❆ رمضان يجمعنا ❆
                                                          
                  



الملاحظات

عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ يختص بالدفاع عن حبيبنا رسول الله وسيرته العطرةوالخلفاء الراشدين وكذلك الصحابيات رضوان الله عليهم وارضاه ﹂ ✿

إضافة رد
#1  
قديم 24-02-2019, 07:15 PM
فريال سليمي متواجد حالياً
 
 عضويتي » 3
 اشراقتي » Feb 2017
 كنت هنا » اليوم (06:11 PM)
آبدآعاتي » 1,165,835[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » الرسم
موطني » دولتي الحبيبه Algeria
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 
افتراضي عمارة المدينة في عهد الرسول





مثَّلت هجرة الرسول صلّ الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة نقطة البداية في تاريخ العمارة الإسلاميَّة؛ إذ كان لممارسته مهامَّ القيادة في دولة المدينة أثرٌ في التركيب الداخلي لعمران المدينة؛ إذ استُحدثت وظائف جديدة داخل المدينة لكي تتلائم مع كونها عاصمةً للدولة الإسلامية الناشئة، التي تتَّخذ الإسلام منهجًا، ومنذ ذلك التاريخ بدأ يتبلور فقه البنيان في الحضارة الإسلاميَّة.

المسجد النبوي

‏بعد دخول رسول الله صلّ الله عليه وسلم المدينة
،،
ثم رَكِب راحلتَه، فسار يمشي معه الناسُ حتى بَرَكت عند مسجدِ الرسولِ صلّ اللهُ عليهِ وسلَّم بالمدينةِ، وهو يصلي فيه يومَئِذٍ رجالٌ من المسلمين، وكان مِرْبَدًا للتمرِ، لسُهَيْلٍ وسَهْلٍ غلامين يتيمين في حِجْرِ أَسْعَدِ بنِ زُرارةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين بَرَكت به راحلتُه : ( هذا إن شاء الله المنزِلُ ) . ثم دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الغلامين فساومهما بالمِرْبَدِ ليتخذَه مسجدًا، فقالا : لا، بل نَهَبُه لك يا رسولَ اللهِ، فأبى رسولُ اللهِ أن يقبلَه منهما هبةً حتى ابتاعَه منهما، ثم بناه مسجدًا، وطَفِقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ينقلُ معهم اللَّبِنَ في بنيانِه ويقولُ، وهو ينقلُ اللَّبِنَ : ( هذا الحِمالُ لا حِمالَ خيبرْ، هذا أَبَرُّ ربَّنا وأطهرْ . ويقولُ : اللهم إن الأجرَ أجرُ الآخِرهْ، فارحَمِ الأنصارَ والمهاجرهْ ) . فتمثل بشِعْرٍ رجلٍ من المسلمين لم يُسَمَّ لي .
الراوي:عروة بن الزبير المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:3906 حكم المحدث:[صحيح]


وأنه صلى قِبَلَ بيتِ المقدسِ ستةَ عَشَرَ شهرًا ، أو سبعةَ عَشَرَ شهرًا ، وكان يُعجِبُه أن تكونَ قبلتُه قِبَلَ البيتِ ، وأنه صلى أول صلاةٍ صلاَّها صلاةُ العصرِ ، وصلى معَه قومٌ ، فخرج رجلٌ ممن صلى معه ، فمر على أهلِ مسجدٍ وهم راكعون فقال: أشهدُ باللهِ لقد صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ مكةَ ، فداروا كما هم قِبَلَ البيتِ ، وكانت اليهودُ قد أعجبَهم إذ كان يُصلي قِبَلَ بيتِ المقدسِ ، وأهلُ الكتابِ ، فلما ولَّى وجهَه قِبَلَ البيتِ ، أنكروا ذلك.
الراوي:البراء بن عازب المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:40 حكم المحدث:[صحيح]


*فلمَّا حُوِّلت القبلة استخدم حائط القبلة الأوَّل مكانًا لأهل الصُّفَّة، وكان للمسجد ثلاثة أبواب؛ بابٌ في مؤخِّرته، وبابٌ يُقال له: باب الرحمة، والباب الذي يدخل منه رسول الله صلّ الله عليه وسلم، وجُعِلَت عمد المسجد من جذوع النخيل والشجر، وسقفه من الجريد.‏

‏ويُستخلص من ذلك أنَّ أوَّل وظيفةٍ أحياها رسول الله صلّ الله عليه وسلم في المكان: "وظيفة المسجد" الذي كان مركزًا للصلاة والعبادة، بالإضافة إلى كونه مركزًا سياسيًّا واجتماعيًّا وحضاريًّا، وملتقًى علميًّا .. هذه الوظائف التي كان يُؤدِّيها المسجد جعلت مكانته أكثر من كونه مكانًا للعبادة؛ فقد أصبح مركز الثقل في المدينة، وحوله تبلورت الأنشطة الاقتصاديَّة بها.‏

‏ونستطيع أن نرى في بناء مسجد المدينة دروسًا معماريَّةً مستوحاةً من هدي النَّبيِّ صلّ الله عليه وسلم:

الدرس الأول:‏

‏وهو قاعدةٌ مهمَّةٌ عند اختيار الأراضي التي تُبنى عليها المساجد، وتكون ذات ملكيَّةٍ خاصَّة، فيجب أن تُؤخذ موافقة أصحابها، وأن يتمَّ تقدير ثمنها، فالله طيِّبٌ لا يقبل إلَّا طيِّبًا.‏

‏والدرس الثاني:‏

‏في تجهيز الموقع وإعداد مواد البناء؛ فلقد كان بالأرض عند شرائها نخيلٌ وقبور، فأمر بالنخيل أن يُقطع، وبالقبور أن تُنقل، وأن يُغيِّبوا الطوب الذي سوف يُستخدم في بناء حوائط المسجد، وبذلك نجده لم ينتظر حتى يتمَّ إعداد الأرض ثم يأمر بتجهيز اللبن الذي يحتاج لبعض الوقت ليجفَّ ويُصبح صالحًا للبناء .. كلُّ ذلك من أجل كسب الوقت، وهذا شبيهٌ بالأسلوب المتَّبع في عصرنا الحديث عند وضع الجداول الزمنيَّة لتنفيذ عناصر أيِّ مشروعٍ معماري؛ حيث يُمكن عمل مرحلتين أو أكثر في وقتٍ واحدٍ إن أمكن ذلك، أو أن يشتركا في جزءٍ من الوقت، ممَّا يوفِّر في المدَّة الإجماليَّة لتنفيذ المشروع.‏

‏والدرس الثالث:‏

يُعطيه لنا رسولنا الكريم صلّ الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم وهم يُشاركون بأنفسهم في بناء المسجد، باستخدام الموادِّ المتوافرة في بيئة المدينة المنورة؛ فاللبن للحوائط، وجذوع النخل للأعمدة، وجريد النخل لسقف المسجد، ممَّا يُعطي درسًا هامًّا في أهميَّة استعمال موادِّ البيئة، وتحقيق المشاركة الشعبيَّة في بناء المشروعات العامَّة في البيئات الفقيرة.‏

وقد وصف الشيخ عبد الحي الكتاني في كتابه: "نظام الحكومة النبويَّة، المسمَّى بالتراتيب الإداريَّة والولايات الدينيَّة"، طريقة بناء اللبن في حوائط المسجد النبوي، مشيرًا إلى أنَّ الرسول صلّ الله عليه وسلم بناه ثلاث مرَّات، الأولى بالسميط: وهو لبنة أمام لبنة، والثانية بالضفرة: وهي لبنة ونصف في عرض الحائط، والثالثة بالأنثى والذكر: وهي لبنتان تعرض عليهما لبنتان. وبذلك نرى اختلاف أسلوب البناء؛ لمـَّا كثر عدد المسلمين، وتمَّت زيادة مساحة المسجد، ممَّا يدلُّ على أهميَّة تطويع أسلوب البناء ليخدم وظيفة المسجد أو أيِّ مبنًى آخر، فكلَّما كثر عدد المستعملين زاد الاهتمام بمتانة البناء.‏

‏والدرس الرابع:‏

‏يُعطيه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أن أقرَّ فعل تميم الداري حينما أسرج المسجد النبوي بالقناديل .. وبذلك يُمكن القول: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُشجِّع أيَّ عنصرٍ معماريٍّ جديد يُمكن أن يُضاف إلى المسجد، ويُسهِّل من أداء وظيفته وأمر استخدامه.‏

‏وهذا النموذج يُبيِّن لنا أنَّ الرسول صلّ الله عليه وسلم عند عمارته لمسجده ترك حريَّة الابتكار والإبداع للمسلمين، حسب الزمان والمكان، ولكن في حدود ضوابط الشرع.‏

المسكن

ثُمَّ باشر الرسول صلّ الله عليه وسلم تحديد وظائف المدينة من الداخل؛ فبنى مساكنه إلى جوار المسجد، قال الكتاني في التراتيب: "ثُمَّ بنى صلّ الله عليه وسلم مساكنه إلى جنب المسجد باللبن، وسقَّفها بجذوع النخل والجريد، وكان محيطها مبنيًّا باللبن، وقواطعها الداخلة من الجريد المكسوِّ بالطين والمسوح الصوفيَّة، وجعل لها أبواب ونوافذ متقنة للتهوية، داعية إلى السهول في الدخول والخروج وخفة الحركة، مع وفر الزمن والسرعة إلى المقصد".‏

وعن هدي رسول الله صلّ الله عليه وسلم في تدبيره لأمر المسكن يقول ابن قيم الجوزية: "لمـَّا عَلِمَ صلّ الله عليه وسلم أنَّه على ظهر سير، وأنَّ الدنيا مرحلة مسافر ينزل فيها مدَّة عمره ثم ينتقل عنها إلى الآخرة، لم يكن من هديه ولا هدي أصحابه ومن تبعه الاعتناء بالمساكن وتشييدها وتعليتها وزخرفتها وتوسيعها؛ بل كانت من أحسن منازل المسافر؛ تقي الحر والبرد، وتستر عن العيون، وتمنع من ولوج الدواب، ولا يُخاف سقوطها لفرط ثقلها، ولا تُعشِّش فيها الهوامُّ لِسِعَتِها، ولا تعتور عليها الأهوية والرياح المؤذية لارتفاعها، وليست تحت الأرض فتُؤذِي ساكنها، ولا في غاية الارتفاع عليه بل وسط، وتلك أعدل المساكن وأنفعها، وأقلُّها حرًّا وبردًا، ولا تضيق عن ساكنها فينحصر، ولا تفضل عنه بغير منفعةٍ ولا فائدةٍ فتأوي الهوامَّ في خلوِّها، ولم يكن فيها كنفٌ فتُؤذي ساكنها برائحتها؛ بل رائحتها من أطيب الروائح، لأنَّه كان يُحبُّ الطيب، ولا يزال عنده، وريحه هو من أطيب الرائحة، وعرقه من أطيب الطيب، ولم يكن في الدار كنيف تظهر رائحته، ولا ريب أنَّ هذه من أعدل المساكن وأنفعها، وأوفقها للبدن، وحفظ صحَّته".‏

‏وفي هذا النص الموجز عَرَضَ ابن القيِّم الشروط التي يجب توافرها في المنزل الإسلامي، مثل: البساطة، الخصوصيَّة، التوافق مع البيئة. وهي شروطٌ انعكست كثيرًا على عمارة المنازل عبر العصور الإسلامية.‏

فهي لم تكن شروطًا نظريَّة؛ بل دخلت حيِّز التطبيق، فنرى أنَّ المنازل في صدر الإسلام كانت تفي بالضرورات، ولا تمتدُّ إلى الكمالات ممَّا لا حاجة له .. أخرج البخاري في صحيحه أنَّ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "رَأيتُني معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَيتُ بيدي بيتًا يُكِنُّني منَ المطَرِ، ويُظِلُّني منَ الشمسِ، ما أعانَني عليه أحدٌ من خَلقِ اللهِ .".‏

‏وكان للأصول السكانية والقبلية شأنٌ كبيرٌ في توزيع السكَّان في أحياء المدينة؛ حيث إنَّ كلَّ حيٍّ كانت تقطنه أسرةٌ أو قبيلة، وكانت مسئولية توزيع الخطط في يد الرسول صلّ الله عليه وسلم باعتباره الحاكم، وقد كان منهجه في ذلك يهدف إلى تجميع كلِّ قبيلةٍ في خطَّةٍ خاصَّةٍ بها، مع ترك حريَّة تقسيم الخطط للقبيلة، ووفقًا لظروفها وإمكاناتها في الإنشاء والتعمير، ومدى الحاجة إلى ذلك، فكأنَّما رُوعِيَت النظرة المستقبليَّة لامتداد العمران، كما حدث في إقطاع الزبير، وعلى هذا الأساس سار إقطاع الخطط في المدن الإسلامية الناشئة، ومن أمثلة ذلك ما حدث في البصرة (14هـ=635م)، والكوفة (17هـ=638م)، والفسطاط (21هـ=641م)، والقيروان (45هـ=665م).

السوق

كما حدَّد صلّ الله عليه وسلم موضع السوق، لعلمه أنَّ الاستقرار لا يقوم إلَّا به؛ فهو مصدر التكسُّب والتجارة والحِرَف،
حذف حديث ضعيف

كما أقرَّ الإسلام الأسواق التي تُبايع الناس بها في الجاهليَّة، فعن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال
كانت عُكَاظٌ ومِجَنَّةُ وذو المَجازِ أسواقًا في الجاهليةِ، فتَأثَّموا أن يَتَّجِروا في المواسمِ، فنَزَلَتْ : { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} . في مَواسِمِ الحَجِّ .
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:4519 حكم المحدث:[صحيح]


مصلى العيد

كان لسنة رسول الله صلّ الله عليه وسلم أثرها الواضح في اشتمال المدينة على ساحة فضاء تُقام عليها صلاة العيد في الخلاء، عُرِفَت بـ "مصلَّى العيد"، يخرج إليها أهل المدينة لصلاة العيد.‏

دور الضيافة

وخُصِّصت بالمدينة على عهد رسول الله صلّ الله عليه وسلم دورٌ للضيافة واستقبال الوفود، كان من أهمِّها دار عبد الرحمن بن عوف الكبرى، وكانت تُسمَّى: "دار الضيفان"، أو "دار الأضياف"، ودار رملة بنت الحارث الأنصاريَّة التي نزلتها وفود غسَّان، وبني ثعلبة، وعبد القيس، وبني فزارة.‏

تحصين المدينة

حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على تحصين المدينة من أضعف الجهات، وهي الجهة الشماليَّة، وذلك قبل قدوم الأحزاب للمدينة، ولو بلغت هذه الأحزاب المحزَّبة والجنود المجنَّدة أسوار المدينة بغتةً لكان ذلك من أعظم الأخطار على كيان المسلمين، التي قد تصل إلى حدِّ استئصال شأفتهم، ولكنَّ يقظة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي أمدَّته عيونه بتحرُّك جيوش المشركين حالت دون ذلك.‏

وبعد أن استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أخذ برأي سلمان الفارسي رضي الله عنه،
فيما ذكر أصحاب المغازي منهم أو معشر قال : " قال سلمان للنبي - صلّ الله عليه وسلم - : إنا كنا بفارس إذا حوصرنا خندقنا علينا ، فأمر النبي - صلّ الله عليه وسلم - بحفر الخندق حول المدينة ، وعمل فيه بنفسه ترغيبا للمسلمين ، فسارعوا إلى عمله حتى فرغوا منه ، وجاء المشركون فحاصروهم "

وكانت خطَّةً حكيمةً لم تكن تعرفها العرب قبل ذلك، وهذا درسٌ يُلقِّنه الرسول صلّ الله عليه وسلم لنا، وهو أن نأخذ من الأمم التي سبقتنا في أطوار العلم ما يُفيدنا، ويرفع مقدرة المسلمين على مجابهة أعدائهم.‏


‏وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلّ الله عليه وسلم إلى الخندق، فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون في غداة باردة، فلم يكن لهم عبيدٌ يعملون ذلك لهم، فلمَّا رأى ما بهم من النصب والجوع قال: "اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ". فقالوا مجيبين له:‏ "نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدًا".‏
الراوي:أنس بن مالك المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:4099 حكم المحدث:[صحيح]


وقسَّم أصحابه إلى مجموعات، يتكوَّن كلٌّ منها من عشرة أشخاصٍ كُلِّفوا بحفر أربعين ذراعًا،فإنَّه يكون قد اشترك في حفره ثلاثة آلاف مسلم، وخطَّ الرسول صلى الله عليه وسلم الخندق من حصن بني سلمة غرب مسجد الفتح.‏
وقد جاء في كتاب: أطلس السيرة النبوية ـ للدكتور: شوقي أبو خليل: أن طول الخندق كان خمسة آلاف وخمس مائة وأربعة وأربعين متراً ـ5544ـ ومتوسط عرضه أربعة أمتار فاصلة اثنين وستين ـ 4.62 ـ ومتوسط عمقه ثلاثة أمتار فاصلة ثلاثة وعشرين ـ3.23.

وحَفْرُ هذا الخندق عملٌ معماريٌّ حربيٌّ ضخم، أُنجز في فترةٍ وجيزةٍ بلغت في أقصى تقديرٍ أربعةً وعشرين يومًا، وكان لحسن تنظيم العمل ومخافة هجوم الأعداء بسرعةٍ أثرَهُ في ذلك .. واستكمالًا لأعمال التحصين، حُصِّنت جدران المنازل القريبة من الخندق، التي بينها وبين العدوِّ مسافةٌ قصيرة.‏

‏واتَّخذ الرسول صلى الله عليه وسلم المعسكرات لجنده خارج المدينة على مسافةٍ منها، ومن أمثلة ذلك معسكر الجرف الذي يبعد عن المدينة ثلاثة أميال في اتِّجاه الشمال، وهو معسكر أسامة بن زيد عندما أُرسِل إلى الشام، وهو الذي عسكر به الجند عند ذهابهم إلى مؤتة.‏

رأينا فيما سبق العديد من الوحدات المعماريَّة التي أسَّسها الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة، وهو ما سيُؤسِّس فيما بعد مكوِّنات المدن الإسلاميَّة الأولى .. وهذه الوحدات: هي المسجد الجامع، وتمثَّل في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، وإلى جواره منازله التي مثَّلها فيما بعد دار الإمارة، والسُّوق الذي اختير موقعه بناءً على توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم، والخطط التي أُقطِعت للقبائل، وتحصين المدينة بالخندق، الذي مثَّلته فيما بعد الأسوار والأبراج.‏

_______________




 توقيع : فريال سليمي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : فريال سليمي



آخر تعديل فريال سليمي يوم 24-02-2019 في 07:22 PM.
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ فريال سليمي على المشاركة المفيدة:
قديم 24-02-2019, 08:37 PM   #2
اعتذر لقلة دخولي لانشغالي ببحوثي


الشاعر مناضل الناصر غير متواجد حالياً

 
 عضويتي » 1035
 اشراقتي » Jan 2019
 كنت هنا » 11-10-2023 (02:02 AM)
آبدآعاتي » 80,897[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
 اقامتي »  كوبنهاكن
موطني » دولتي الحبيبه Iraq
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 الاوسمة »
وسام وسام وسام وسام 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : الشاعر مناضل الناصر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 24-02-2019, 09:21 PM   #3


مرافئ الذكريات غير متواجد حالياً

 
 عضويتي » 25
 اشراقتي » Feb 2017
 كنت هنا » 18-09-2023 (09:13 PM)
آبدآعاتي » 492,533[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
 اقامتي »  جده
موطني » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 الاوسمة »
وسام وسام وسام وسام 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : مرافئ الذكريات

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 24-02-2019, 10:08 PM   #4


امير بكلمتى متواجد حالياً

 
 عضويتي » 652
 اشراقتي » Apr 2018
 كنت هنا » اليوم (02:36 PM)
آبدآعاتي » 1,339,178[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
 اقامتي »  
موطني » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 SMS ~
https://www.raed.net/img?id=193837
 الاوسمة »
سهرة رمضانية مع صائم وسام انفاس الياسمين بيارق الياسمين وسام 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : امير بكلمتى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : امير بكلمتى



رد مع اقتباس
قديم 24-02-2019, 10:52 PM   #5


روح أنثى غير متواجد حالياً

 
 عضويتي » 781
 اشراقتي » Jul 2018
 كنت هنا » 04-07-2021 (06:14 PM)
آبدآعاتي » 403,068[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
 اقامتي »  
موطني » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
 الاوسمة »
وسام وسام وسام وسام 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : روح أنثى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 25-02-2019, 01:29 AM   #6


همس الروح متواجد حالياً

 
 عضويتي » 525
 اشراقتي » Dec 2017
 كنت هنا » اليوم (04:25 PM)
آبدآعاتي » 1,469,044[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » القراءة..والرياضة.. والطبخ
 اقامتي »  
موطني » دولتي الحبيبه
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 الاوسمة »
وسام وسام انفاس الياسمين وسام المئوية الرابعة بعد المليون وسام مشارك بيوم التأسيس السعودي 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : همس الروح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 25-02-2019, 02:27 AM   #7


أمل متواجد حالياً

 
 عضويتي » 1056
 اشراقتي » Jan 2019
 كنت هنا » اليوم (03:20 PM)
آبدآعاتي » 1,217,840[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » -اللهُم الهُدوء والأمَـان و السَلام المُستديم ..
 اقامتي »  
موطني » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 الاوسمة »
وسام انفاس الياسمين وسام وسام وسام 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : أمل

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 25-02-2019, 12:08 PM   #8


سواد الليل غير متواجد حالياً

 
 عضويتي » 908
 اشراقتي » Nov 2018
 كنت هنا » 19-03-2024 (04:31 PM)
آبدآعاتي » 45,360[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
 اقامتي »  
موطني » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
 الاوسمة »
وسام انفاس الياسمين وسام وسام وسام 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : سواد الليل

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 25-02-2019, 01:52 PM   #9


رهينة الماضي متواجد حالياً

 
 عضويتي » 815
 اشراقتي » Aug 2018
 كنت هنا » اليوم (05:34 PM)
آبدآعاتي » 1,341,946[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
 اقامتي »  عبق الياسمين
موطني » دولتي الحبيبه
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 الاوسمة »
سهرة رمضانية مع صائم وسام وسام انفاس الياسمين وسام 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : رهينة الماضي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 26-02-2019, 04:36 PM   #10


reda laby متواجد حالياً

 
 عضويتي » 580
 اشراقتي » Feb 2018
 كنت هنا » اليوم (05:57 PM)
آبدآعاتي » 2,569,173[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » الإطلاع المتنوع الثقافات
 اقامتي »  مصــ( اسكنـ محرم بك ـدرية )ــر
موطني » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
مُتنفسي هنا » ألبومي مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 SMS ~
 الاوسمة »
وسام وسام انفاس الياسمين وسام الرد المميز وسام المئوية الرابعة بعد المليونين 
 
افتراضي رد: عمارة المدبنه في عهد الرسول




لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور


 
 توقيع : reda laby

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : reda laby



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع ¬ آلمنتدى ✿ مشاركات ¬ آخر مشآرگة ✿
٧٧٠ تغريدة في السيرة النبوية كاملة من مولده صلى الله عليه وسلم إلى وفاته الشهم عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ 24 03-12-2023 11:43 PM
خمسين معلومة عن النبي صلى الله عليه وسلم همس الروح عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ 26 04-02-2023 09:50 PM
الدرر المئون من سنن خاتم المرسلين (101-200) فريال سليمي عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ 31 27-07-2022 01:48 PM
أسامة بن زيد بن حارثة reda laby عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ 19 08-02-2021 05:49 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:22 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.