موضوع للنقاش زواج الرجل من زوجة اخيه المتوفي ( حصري )

عرف لدى بعض القبائل في مجتمعنا إذا توفي الرجل وزوجته صغيرة ولديها أطفال يتزوجها أخوه لأنه اولى الناس برعاية أولاد أخيه كثير من الأوقات وهناك قصص كثيرة يوافق الأبن على ذلك من باب البر بأهله على الرغم من عدم اقتناعه بالزواج منها وكثير من نساء المجتمع لما تفرضه عليهن العادات والتقاليد العائلية والطمع المادي الذي يسعى إليه في بعض الأحيان العوائل الأمر الذي يدعو الكثير منهن للخوف من المستقبل فيقبلن خوفا على اولادهن أن هذه الزيجات قد تكون ناجحة او فاشلة، ولكنها تهدف في كثير من الأحيان إلى حفظ حقوق الأبناء هنا السؤال يطرح نفسه - ماهو شعور الأخ تجاه زوجة أخيه (المتوفي) - ما هي دوافعه هل هو الحرص على تربية أبناء أخيه فقط.؟ - كيف ننظر الى هذه الظاهر الموجودة في مجتمعنا ؟ - وماهي ايجابيات وسلبيات هذا الزواج ؟ - هل هذا الزواج تداعيات نفسية لكلا الطرفين ؟ - هل يتوفر فيه البعد الانساني العاطفي والاسري ؟ ارجو تفاعلكم معي

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

---

آخر تعديل البدر يوم 09-10-2017 في 01:26 AM.

من الناحية الشرعية يجوز للرجل ان يتزوج بزوجة اخيه المتوفي
ولكن من ناحية العادات والتقاليد في المجتمع فيه اختلاف كبير
البعض يستحسنه لأنه يصب في مصلحة ابناء المتوفي فيكبرون
تحت رعايتهم والبعض يستنكرونه
اما الآباء يرونه من الزاوية الاخرى فهي تحافظ على الأسرة من الضياع
وتحمي الأطفال من التشرد وتبعدهم عن أيدي اصحاب السوء
التي لا ترحم، والمرأة ربما تراها مصادرة لحقها في الاختيار
وحريتها في تحديد نمط حياتها المستقبلية والأخ ربما يراها ظلما له
وتحمله أعباء ليس بمقدوره الوفاء بها لاسيما اذا متزوجا
وكان سعيداً في زواجه ولديه اولاد.
والزواج بزوجة الأخ ظاهرة صنعها المجتمع في محاولة لتخفيف
مشاكله ولم الشمل، إلا أن لهذه الظاهرة أبعادا متشابكة يجب مراعاتها
من قبل الأهل حتى لا يتحول هذا الحل إلى مشكلة كبيرة يصعب حلها
والسيطرة عليها ومن هذه الأبعاد تقارب الطرفين
عمرا وثقافة وتفكيرا
إذا راعى أفراد المجتمع هذه الأبعاد قد تصبح الظاهرة
حلا متميزا أما عدم مراعاتها قد يحول الظاهرة إلى أزمة ومشكلة
كبيرة على المجتمع
وأخيراً، يجب أن ننظر الى الموضوع من زوايا متعددة بحيث
لا يكون هناك ضحايا على حساب رغبة عند طرف في الاسرة
يريد أن يجعل منها قانونا أسريا أو عرفا اجتماعيا بحجة جمع الشمل.

ياربي لك الحمد احنا ماعندنا تسذا
زوجت الاخ اخته مايقربها ولا يفكر فيها
هالشي مو بس منه ومنها بعد
مستحيل
يعطيك الف عافيه
اكره انا هالعاده يجبرون هالاثنين تحت مسمى العادات ياكرهي لها
هالعادات

يعطيك العافيه موضوع حساس وهادف
الايجابيات: لم الشمل وتربيه ابناء اخيه ويمكن تكون زوجه اخيه وابناءها سبب سعاده له ويمكن يتوفق معها ويعوض الزوجه والابناء فقد اخيهم هذه كلها بيد الله سبحانه وتعالى
السلبيات:رفض الزوجه الاولى
فرض الزواج على هذا الشاب وهو غير مقتنع مجرد حمايه ويكتب لزوجه الاخ زوج وهو الا يودي حقوقه كامله يعني تعطيل حياه

الان تغير الوضع الا في الحالات النادره ينجبر الاخ على هذا الزواج ,السؤال من شروط الزواج القبول /اذا كان مجبور مجامله وداء واجب هل هذا يعتبر قبول له ولها
ومن الناحية الشرعية

يجوز شرعا لا أختلاف في ذلك فهو جائز أذا وافق

الطرفين على الزواج وأستوفت شروط الزواج الشرعي ..!

تأكد ان هناك من الأيجابيات الشيء الكثير والكثير وعلى أقل تقدير كفالة

اليتيم فمآبالك بأن يكون اليتيم أبن أخيـك ..؟
وحتى أن لم يكن يتيم فزواجه من ارملته
اخيه اذا وافق الطرفين ربما تكون حل
لمسألة الأطفال لأن الزوج الأول ربما يرضى
أن يعيشون ابناءه عند اخيه ولا يرضى
أن يعيشون في منزل رجل اخر اذا كان الاطفال

بسن يستوجب تواجدهم مع امهم ..!

وهذه من رحمة الله سبحانه ....!


تم منحك مكافأة الحصريات
500 مشاركة الف مبروووك

زواج الرجل من زوجة اخيه المتوفى
تلك العاده المنتشره كثيراً في المجتمع
مابين رفض الابناء واصرار الاباء.
اولاً / الاهل
يرى الاهل هذا الزواج من منظور الحفاظ على ابناء
ابنهم المتوفى حتى لايبتعدون عنهم او حتى لاتتزوج
الام من رجل اخر والبعض يرى انهم مسئوليتهم لايحق لاحد ان يقوم بها غيرهم ،
متناسين مشاعر ورغبات اثنين هم الاهم في هذا الموضوع.
متناسين طرفين لن تنجح اهدافهم ومتطلباتهم
المرجوه الا بقناعه تامه منهم.
تجاهلوا حق الام في الرفض سواء لابنهم تحديدا او للزواج عامه
وتجاهلوا حق الابن في اختيار شريكة حياته .

اعتقد الموضوع هذا مٌتشابك
نظرة الاهل في الحفاظ على الاطفال والمساعده في تربيتهم ( ايجابيه )
لكن هذا لا يتم الا بإجبار الام وهذه ( سلبيه )
ف الايجابيات سلبيات والسلبيات ايجابيات.

حقيقةً الاضرار كبيره
الام مجبره على الموافقه لأجل ابنائها وهذا ضرر نفسي اول.
غير مرغوبه عند الزوج وان كان هناك احترام لكن لا اعتقد عن الجميع وهذا ضرر ثاني.
الزوج قد تكون له رغبه بإنسانه اخرى ، يريد تكوين نفسه للزواج
بإختيار وقناعه وهذا ضرر ثالث.
قد يكون متزوج ف ينهار بيته ويتشتت ، هذا ضرر رابع.
وتطول القائمه من الاضرار النفسيه المصاحبه لهذا الزواج.

بعتقد وصلنا لـ زمن بطلو الاهل يفكرو هيكك
الا قله قليله ما زالت متمسكه بهيك عادات وتقاليد
يعني فكرو بـ الابناء وتجاهلو رغبة الام والابن انفسهم
ومتل ما حكيت غرياف

اقتباس:

نظرة الاهل في الحفاظ على الاطفال والمساعده في تربيتهم ( ايجابيه )
لكن هذا لا يتم الا بإجبار الام وهذه ( سلبيه )
ف الايجابيات سلبيات والسلبيات ايجابيات.

حقيقةً الاضرار كبيره
الام مجبره على الموافقه لأجل ابنائها وهذا ضرر نفسي اول.
غير مرغوبه عند الزوج وان كان هناك احترام لكن لا اعتقد عن الجميع وهذا ضرر ثاني.
الزوج قد تكون له رغبه بإنسانه اخرى ، يريد تكوين نفسه للزواج
بإختيار وقناعه وهذا ضرر ثالث.
قد يكون متزوج ف ينهار بيته ويتشتت ، هذا ضرر رابع.
وتطول القائمه من الاضرار النفسيه المصاحبه لهذا الزواج.

طرح جميل وهادف
اعجابي وتقييمي

بدر شكرا الك ع الموضوع الهادف والبناء

شرعاً حلال

لكن النفس كيف تراضاها .... زوجه اخيك يعني بمقام اختك
تنظر لها ... وتر ى اخيك ؟ اعتقد صعبه شوي
وبرأيئي .. بدون شروط وبدون زواج الواحد ملزم
يلبي حاجات ومتطلبات زوجة الاخ واطفاله
ومن الواجبات الاساسيه ع الاخوان هكذا شيء

وهذا رائيي

شكرا لك اخي
وتقبل تحياتي

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافئ الذكريات

من الناحية الشرعية يجوز للرجل ان يتزوج بزوجة اخيه المتوفي
ولكن من ناحية العادات والتقاليد في المجتمع فيه اختلاف كبير
البعض يستحسنه لأنه يصب في مصلحة ابناء المتوفي فيكبرون
تحت رعايتهم والبعض يستنكرونه
اما الآباء يرونه من الزاوية الاخرى فهي تحافظ على الأسرة من الضياع
وتحمي الأطفال من التشرد وتبعدهم عن أيدي اصحاب السوء
التي لا ترحم، والمرأة ربما تراها مصادرة لحقها في الاختيار
وحريتها في تحديد نمط حياتها المستقبلية والأخ ربما يراها ظلما له
وتحمله أعباء ليس بمقدوره الوفاء بها لاسيما اذا متزوجا
وكان سعيداً في زواجه ولديه اولاد.
والزواج بزوجة الأخ ظاهرة صنعها المجتمع في محاولة لتخفيف
مشاكله ولم الشمل، إلا أن لهذه الظاهرة أبعادا متشابكة يجب مراعاتها
من قبل الأهل حتى لا يتحول هذا الحل إلى مشكلة كبيرة يصعب حلها
والسيطرة عليها ومن هذه الأبعاد تقارب الطرفين
عمرا وثقافة وتفكيرا
إذا راعى أفراد المجتمع هذه الأبعاد قد تصبح الظاهرة
حلا متميزا أما عدم مراعاتها قد يحول الظاهرة إلى أزمة ومشكلة
كبيرة على المجتمع
وأخيراً، يجب أن ننظر الى الموضوع من زوايا متعددة بحيث
لا يكون هناك ضحايا على حساب رغبة عند طرف في الاسرة
يريد أن يجعل منها قانونا أسريا أو عرفا اجتماعيا بحجة جمع الشمل.


مرافئ الذكريات
اشكرك على تحليلك العقلاني
لاخلاولاعدم

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خفوق,
ياربي لك الحمد احنا ماعندنا تسذا
زوجت الاخ اخته مايقربها ولا يفكر فيها
هالشي مو بس منه ومنها بعد
مستحيل
يعطيك الف عافيه
اكره انا هالعاده يجبرون هالاثنين تحت مسمى العادات ياكرهي لها
هالعادات


خفوق

زوجت الأخ بمثابة أخته في حياتي اخيه

ولكن اذا توفى أخيه وهناك يوجد اطفال

فهو لم يتزوج زوجة أخيه المتوفي اعجابا بها

ولكن الهدف الأساسي هو عدم ضياع ابناء أخيه وتشتتهم

أشكرك على مداخلتك الرائعه

لاخلا ولا عدم

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريال سليمي

يعطيك العافيه موضوع حساس وهادف
الايجابيات: لم الشمل وتربيه ابناء اخيه ويمكن تكون زوجه اخيه وابناءها سبب سعاده له ويمكن يتوفق معها ويعوض الزوجه والابناء فقد اخيهم هذه كلها بيد الله سبحانه وتعالى
السلبيات:رفض الزوجه الاولى
فرض الزواج على هذا الشاب وهو غير مقتنع مجرد حمايه ويكتب لزوجه الاخ زوج وهو الا يودي حقوقه كامله يعني تعطيل حياه

الان تغير الوضع الا في الحالات النادره ينجبر الاخ على هذا الزواج ,السؤال من شروط الزواج القبول /اذا كان مجبور مجامله وداء واجب هل هذا يعتبر قبول له ولها
ومن الناحية الشرعية

يجوز شرعا لا أختلاف في ذلك فهو جائز أذا وافق

الطرفين على الزواج وأستوفت شروط الزواج الشرعي ..!

تأكد ان هناك من الأيجابيات الشيء الكثير والكثير وعلى أقل تقدير كفالة

اليتيم فمآبالك بأن يكون اليتيم أبن أخيـك ..؟
وحتى أن لم يكن يتيم فزواجه من ارملته
اخيه اذا وافق الطرفين ربما تكون حل
لمسألة الأطفال لأن الزوج الأول ربما يرضى
أن يعيشون ابناءه عند اخيه ولا يرضى
أن يعيشون في منزل رجل اخر اذا كان الاطفال

بسن يستوجب تواجدهم مع امهم ..!

وهذه من رحمة الله سبحانه ....!


تم منحك مكافأة الحصريات
500 مشاركة الف مبروووك

تأكد ان هناك من الأيجابيات الشيء الكثير والكثير وعلى أقل تقدير كفالة

اليتيم فمآبالك بأن يكون اليتيم أبن أخيـك ..؟
وحتى أن لم يكن يتيم فزواجه من ارملته
اخيه اذا وافق الطرفين ربما تكون حل
لمسألة الأطفال لأن الزوج الأول ربما يرضى
أن يعيشون ابناءه عند اخيه ولا يرضى
أن يعيشون في منزل رجل اخر اذا كان الاطفال

بسن يستوجب تواجدهم مع امهم ..!

وهذه من رحمة الله سبحانه ....!

فريال سليمي
أشكرك على جمال مداخلتك
فيها من الحكم الكثير
لاخلا ولا عدم