ننتظر تسجيلك هـنـا

الأدارة ..♥ مَملكتنا مَملكة الياسمين، يلتهبُ الشجنُ ويَثْمِلُ الحرفُ بالآهات ، حروفُنا الخالدةُ كفيلةٌ بأنْ تأخُذَكم إلى عَالمِ السَحَر ، تَحْدِي بِكُم وتَمِيلُ فهي مميزةٌ بإدخالِ الحبِّ إلى القلوب ،ولكي لا تتَعرَضَ عُضويَّتكَ للايقافِ والتشهيِّر وَالحظر فِي ممْلكتِّنا .. يُمنع منْعاً باتاً تبادل اي وسَائل للتواصل تحْتَ اي مسَّمئ او الدَّعوه لمواقعِ اخْرى ، ولكم أطيب المنى ونتمنى لكم وقت ممتع معنا

❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆  



الملاحظات

عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ يختص بالدفاع عن حبيبنا رسول الله وسيرته العطرةوالخلفاء الراشدين وكذلك الصحابيات رضوان الله عليهم وارضاه ﹂ ✿

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 06-05-2018, 01:38 PM
reda laby متواجد حالياً
 
 عضويتي » 580
 اشراقتي » Feb 2018
 كنت هنا » يوم أمس (09:49 PM)
آبدآعاتي » 2,718,507[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » الإطلاع المتنوع الثقافات
موطني » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا





قال تعالى
"وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم.."
قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس:
هذا في الرجل يحضره الموت فيسمعه رجل يوصي بوصية تضر بورثته
فأمر الله تعالى الذي يسمعه أن يتقي الله ويوفقه ويسدده للصواب
فينظر لورثته كما كان يحب أن يصنع بورثته إذا خشي عليهم الضيعة
وهكذا قال مجاهد وغير واحد وثبت في الصحيحين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل على سعد بن أبي وقاص يعوده
قال: يا رسول الله إنى ذو مال ولا يرثني إلا ابنة أفأتصدق بثلثي مالي
قال " لا "
قال: فالشطر
قال "لا"
قال فالثلث
قال "الثلث ; والثلث كثير"
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
" إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس"
وفي الصحيح عن ابن عباس قال: لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع
فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال "الثلث والثلث كثير"
قال الفقهاء:
إن كان ورثة الميت أغنياء استحب للميت أن يستوفي في وصيته الثلث
وإن كانوا فقراء استحب أن ينقص الثلث
وقيل: المراد بالآية فليتقوا الله في مباشرة أموال اليتامى "
ولا يأكلوها إسرافا وبدارا"
حكاه ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس
وهو قول حسن يتأيد بما بعده من التهديد في أكل أموال اليتامى ظلما
أي كما تحب أن تعامل ذريتك من بعدك فعامل الناس في ذرياتهم إذا وليتهم
ثم أعلمهم أن من أكل أموال اليتامى ظلما فإنما يأكل في بطنه نارا.

المصدر : تفسير ابن كثير









 توقيع : reda laby

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : reda laby


رد مع اقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ reda laby على المشاركة المفيدة:
,
 

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:19 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.