ننتظر تسجيلك هـنـا

الأدارة ..♥ مَملكتنا مَملكة الياسمين، يلتهبُ الشجنُ ويَثْمِلُ الحرفُ بالآهات ، حروفُنا الخالدةُ كفيلةٌ بأنْ تأخُذَكم إلى عَالمِ السَحَر ، تَحْدِي بِكُم وتَمِيلُ فهي مميزةٌ بإدخالِ الحبِّ إلى القلوب ،ولكي لا تتَعرَضَ عُضويَّتكَ للايقافِ والتشهيِّر وَالحظر فِي ممْلكتِّنا .. يُمنع منْعاً باتاً تبادل اي وسَائل للتواصل تحْتَ اي مسَّمئ او الدَّعوه لمواقعِ اخْرى ، ولكم أطيب المنى ونتمنى لكم وقت ممتع معنا

❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆  



عبق التربية والتعليم ✿ خدمـةْ طُـلآبْ آلمدآرسْ و آلجـآمِـعـآتْ و لجميع اللغات ﹂ ✿

 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 05-08-2017, 12:07 AM
وتين متواجد حالياً
 
 عضويتي » 47
 اشراقتي » Feb 2017
 كنت هنا » اليوم (09:02 AM)
آبدآعاتي » 1,599,633[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
موطني » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
 
افتراضي علم المعاني



ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺑﻼﻏﻴﺔ
‏( ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ‏) .
ﻣﻦ ﺃﻏﺮﺍﺽ ﺍﻷﻣﺮ :
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺃﻏﺮﺍﺽ ﺍﻷﻣﺮ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺻﻴﻐﻪ ﺍﻷﺭﺑﻊ :
ﺍﻷﻭﻟﻰ : ﻓﻌﻞ ﺍﻷﻣﺮ . ﻣﺜﺎﻝ : ﺍﻧﺘﺒﻪ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ .
ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ : ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺮﻭﻥ ﺑﻼﻡ ﺍﻷﻣﺮ . ﻣﺜﺎﻝ : " ﻟﻴﻨﻔﻖ ﺫﻭ ﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺳﻌﺘﻪ ."
ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﺍﺳﻢ ﻓﻌﻞ ﺍﻷﻣﺮ . ﻣﺜﺎﻝ : ﺻﻪ ﺑﻤﻌﻨﻰ : ﺍﺳﻜﺖ، ﻣﻪ ﺑﻤﻌﻨﻰ : ﺍﻛﻔﻒ .
ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ : ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻓﻌﻠﻪ . ﻣﺜﺎﻝ " : ﻭﺑﺎﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺣﺴﺎﻧﺎ ."
ﺃﻣﺎ ﺃﻏﺮﺍﺿﻪ ﻓﻬﻲ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ :
-1 ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻧﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻠﻰ . ﻣﺜﺎﻝ : " ﺭﺏ ‏( ﺍﻏﻔﺮ ‏) ﻟﻲ ."
-2 ﺍﻻﻟﺘﻤﺎﺱ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻃﺮﻓﻴﻦ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﻴﻦ، ﻛﺄﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺯﻳﺪ . ﻣﺜﺎﻝ : ‏( ﺃﻋﻄﻨﻲ ‏) ﻗﻠﻤﻚ .
-3 ﺍﻟﺘﻤﻨﻲ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﻃﻠﺐ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻭ ﻳﺼﻌﺐ ﺣﺪﻭﺛﻪ . ﻣﺜﺎﻝ :
ﻳﺎ ﻣﻮﺕ ‏( ﺯﺭ ‏) ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺫﻣﻴﻤﺔ .
-4 ﺍﻟﻨﺼﺢ ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﻟﻠﻤﺄﻣﻮﺭ . ﻣﺜﺎﻝ : ‏( ﺗﻤﺴﻚ ‏) ﺑﺤﺒﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
-5 ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﺮ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺗﺨﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ . ﻣﺜﺎﻝ : ‏( ﺗﺰﻭﺝ ‏) ﻫﻨﺪﺍ ﺃﻭ ﺃﺧﺘﻬﺎ .
-6 ﺍﻹﺑﺎﺣﺔ . ﻣﺜﺎﻝ : " ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻀﻴﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‏( ﻓﺎﻧﺘﺸﺮﻭﺍ ‏) ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ."
-7 ﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻥ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ﻟﻠﺸﻜﺮ . ﻣﺜﺎﻝ )" : ﻓﻜﻠﻮﺍ ‏) ﻣﻤﺎ ﺭﺯﻗﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ."
-8 ﺍﻟﺘﻌﺠﻴﺰ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﻃﻠﺐ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﻓﻌﻠﻪ . ﻣﺜﺎﻝ : " ﻗﻞ ‏( ﻫﺎﺗﻮﺍ ‏) ﺑﺮﻫﺎﻧﻜﻢ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ."
-9 ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺑﻬﺪﻑ ﺍﻟﺘﺨﻮﻳﻒ . ﻣﺜﺎﻝ : )" ﺍﻋﻤﻠﻮﺍ ‏) ﻣﺎ ﺷﺌﺘﻢ ."
-10 ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﺔ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺑﻴﻦ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﻭﻋﺪﻡ ﻓﻌﻠﻪ . ﻣﺜﺎﻝ : " ﻗﻞ ‏( ﺃﻧﻔﻘﻮﺍ ‏) ﻃﻮﻋﺎ ﺃﻭ ﻛﺮﻫﺎ ﻟﻦ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻜﻢ ."
-11 ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺮ . ﻭﺿﺎﺑﻄﻪ : ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ . ﻣﺜﺎﻝ : ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤﻄﻴﺌﺔ :
‏( ﺩﻉ ‏) ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ ﻻ ﺗﺮﺣﻞ ﻟﺒﻐﻴﺘﻬﺎ *** ﻭ ‏( ﺍﻗﻌﺪ ‏) ﻓﺈﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻄﺎﻋﻢ ﺍﻟﻜﺎﺳﻲ ...
-12 ﺍﻟﺘﻌﺠﺐ . ﻣﺜﺎﻝ : )" ﺍﻧﻈﺮ ‏) ﻛﻴﻒ ﺿﺮﺑﻮﺍ ﻟﻚ ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ ."





رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع ¬ آلمنتدى ✿ مشاركات ¬ آخر مشآرگة ✿
حل مشكلة ارتفاع درجة حرارة اللاب توب عند تشغيل الالعاب حكآية روح الكمبيوتر والبرامج ✿ 29 27-01-2024 10:44 AM
الدليل على أن الأغاني حرام من القرآن بنت اليمن عبق الصوتيات والمرئيات الإسلامية ✿ 50 15-02-2023 01:05 AM
العلاج بالترفيه لذوي الاحتياجات الخاصة وتين عبق ذوي الإحتياجات الخاصة✿ 20 13-01-2023 11:39 AM
العلاج بالترفيه ( خاص بمسابقة التحدي ) عبير الليل عبق ذوي الإحتياجات الخاصة✿ 31 15-11-2022 12:49 PM
الترفيه وذوي الاحتياجات الخاصة ذبحني غلاك عبق ذوي الإحتياجات الخاصة✿ 31 15-11-2022 12:30 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 09:23 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.